Как трансформировалось понятие и форма жертвоприношения от момента возникновения до наших дней?

По мере развития человечества и утончения свойств души под жертвою начинают пониматься все те соблазны, искушения, блага, которые человек обязан принести в жертву Богу во имя совершенствования своей собственной души. Поэтому человек может жертвовать своими желаниями, то есть если он, например, отказывается пойти на дискотеку развлекаться, жертвует тем, что ему приятно, а занимается чтением духовной литературы или эзотерических книг новых контактёров, то он приносит в жертву своё желание во имя Бога. Если человеку хочется выпить, и он отказывается сознательно от вина во имя Бога, то он приносит его в жертву. Богу угодно, когда человек приносит Ему в жертву свои развлечения. И это есть новый уровень понятия жертвы. Любой отказ от приятного соблазна проходит через какую-то душевную борьбу, через сомнения и страдания, в этом и заключается совершенствование человека. Таким образом, чем больше соблазнов преодолеет душа, чем от больших удовольствий она откажется, тем бόльшие жертвы принесёт Богу, поднимаясь в развитии на более высокую ступень. Господь рассыпал перед человеком множество соблазнов и благ, чтобы в ходе своего роста он учился осознавать их никчёмность и находить в себе силы отказываться от всего материального в пользу духовного. Человек давно должен был осознать, что убийство любого животного, не говоря уже о человеке, является дикостью, от которой зрелое сознание должно отказываться.

Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Новое о религии. Т. 11. Гл. 2. Цит. 417