Что главное несёт в себе Второе Пришествие?

Самое главное, что и являет собой Второе Пришествие, – это принятие Посланниками от Бога и Его Помощников «Законов Мироздания или основ существования Божественной иерархии», которые открывают человечеству врата в бесконечность эволюционного развития.Высшие Учителя раскрывают многие тайны Своего и человеческого существования, Они переводят людей на Уровень более высоких понятий, поэтому человек узнаёт о тайне появления человечества на Земле, о своём энергетическом строении, о наличии матриц в тонких конструкциях души. Высшие знакомят его со строением Божественной Иерархии, управлении человечеством Свыше. И, самое главное, – Они раскрывают ему смысл жизни и указывают на место человека в системе космических сообществ.В этом и заключается феномен Второго Пришествия, переворачивающего сознание людей на сто восемьдесят градусов и расширяющего его границы до космических стандартов. Задача каждого прогрессирующего человека – познакомиться с полученной информацией и воспринять её должным образом, как это угодно Богу. А отвергнувшие её будут сами отброшены в развитии на несколько тысячелетий назад, и каждый отвергнувший через систему реинкарнаций будет возвращаться к ней до тех пор, пока его сознание не воссоединится с этим новым, как того требует прогрессирование личности в просторах Мироздания.И это не принуждение, а призыв опять же к правильному пониманию энергетических процессов, связанных с усвоением новой информации, насыщением матрицы души энергиями более высокого спектра. Именно поэтому Христос говорил: «Я есмь путь и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Евангелие, глава 14, п. 6), то есть к Отцу попадут через принятие новой энергии, которую несёт Иисус. На старых энергиях очередного восхождения на следующую ступень развития никто не сделает. И в этом есть повторение процессов и суть Второго Пришествия. Только через наши новые знания люди взойдут на очередную ступень, ведущую к Богу.

Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Удивительный человек. Т. 10. Гл. 8. Цит. 1029